對于攝影美的選題來(lái)說(shuō)，如(rú)果談到景觀你(nǐ)們會想到什麽呢(ne)？在人(rén)類的身(shēn)體(tǐ)上其實很多地方是被修改的景觀，例如(rú)我們平常看(kàn)見(jiàn)的戴眼鏡、塗口紅(hóng)、塗指甲、畫(huà)各種各樣的妝等一切裝飾文化。從(cóng)另一個角度來(lái)說(shuō)，去(qù)拍(pāi)攝這種前後改造的變化，會有一定的反差感，例如(rú)發型也是一種身(shēn)體(tǐ)被修改的景觀，當下中國男人(rén)女(nǚ)人(rén)的不一樣發型，是一個非常大(dà)的選題。

    當然，我們學攝影不僅僅是爲了拍(pāi)，還(hái)要了解社會文化。很多人(rén)不知道的是，其實老百姓的居住空間也是一個選題。但(dàn)中國攝影師(shī)有多少耐心去(qù)拍(pāi)攝這些？我們得(de)看(kàn)到這些層面，不然拍(pāi)來(lái)拍(pāi)去(qù)就(jiù)隻有光(guāng)與影。
    要讀(dú)照(zhào)片，不要浏覽照(zhào)片。

   就(jiù)好比家庭的影像從(cóng)來(lái)不是比光(guāng)影，它其實也是整個社會變化的一部分(fēn)，我們往往能從(cóng)一個家庭的幾十年(nián)改變之中，摸索到一個時代的變化，這是社會裡(lǐ)的一個單元。

你(nǐ)在拍(pāi)攝某個領域之前，先要去(qù)閱讀(dú)相(xiàng)關的書(shū)籍，要去(qù)看(kàn)之前拍(pāi)過這個領域的人(rén)他(tā)的作(zuò)品、電影或是紀錄片，再去(qù)找出畫(huà)冊，去(qù)了解攝影師(shī)的想法，再去(qù)創新，這樣的選題才是有意義的。安老師(shī)用下面這些關于手的案例圖片來(lái)闡述拍(pāi)手也是一個很好的選題，每一雙不同的手都(dōu)是每個人(rén)生(shēng)的一個寫照(zhào)，是非常有意義的選題。

既然生(shēng)活中的選題有這麽多的可(kě)能性

爲什麽我們所拍(pāi)攝到的也依然差不多呢(ne)？

對于安光(guāng)系老師(shī)來(lái)說(shuō)，他(tā)認爲英國國家的肖像美術(shù)館對他(tā)的影像很大(dà)。在那裡(lǐ)，他(tā)們把每個曆史人(rén)物以油畫(huà)或雕塑的形式，呈現在這個美術(shù)館裡(lǐ)。除了著名的曆史人(rén)物，他(tā)們現在也把普通百姓的人(rén)像，收入了他(tā)們館藏。英國國家的肖像美術(shù)館不僅僅大(dà)，還(hái)有許多想象不到的事情。他(tā)曾希望拍(pāi)中國的村支書(shū)。當然，并不會去(qù)說(shuō)他(tā)們有多辛苦或多不好。但(dàn)他(tā)希望這個中國人(rén)數衆多群體(tǐ)中的最基層的官員，能以肖像的形式呈現在讀(dú)者面前。他(tā)們身(shēn)體(tǐ)、服裝、表情和背景，已經能夠呈現出他(tā)們現在的生(shēng)存狀态和精神面貌。如(rú)果配上他(tā)們的口述，加上他(tā)們的身(shēn)體(tǐ)姿勢，會跟靜(jìng)靜(jìng)讀(dú)他(tā)們的人(rén)們，進行交流。
   他(tā)也希望50年(nián)或100年(nián)後，人(rén)們在了解當下中國時，這組照(zhào)片，能給别人(rén)一個說(shuō)盡的檔案。無論後人(rén)研究中國基層官員史、中國農村經濟史、中國黨員史時，繞不開這些影像。
   同時他(tā)也認爲，面向那些還(hái)找不到選題的朋友，或許我們可(kě)以從(cóng)西方攝影師(shī)或美術(shù)史之中找尋到選題上，我們所想要的秘訣。他(tā)将自(zì)己所接觸到的攝影案例，通過視頻的方式傳遞給大(dà)家，讓大(dà)家通過美術(shù)史、西方攝影師(shī)的内容來(lái)得(de)到啓發。

兩大(dà)攝影選題課程

從(cóng)西方美術(shù)史or西方攝影師(shī)中

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   生(shēng)活在英國的安光(guāng)系，接觸了大(dà)量的美術(shù)館、博物館、攝影畫(huà)冊和展覽。課堂裡(lǐ)，他(tā)将會就(jiù)自(zì)己所接觸的攝影案例，找出一些歸律，跟大(dà)家談談美術(shù)史的發展脈絡及受此啓發所帶來(lái)的攝影選題。
   這些課程裡(lǐ)，我們将會尋找一些規律，看(kàn)看(kàn)有哪些值得(de)我們學習的地方，一起來(lái)看(kàn)下吧(ba)！

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