經尚圖坊推薦，《新風(fēng)範》7月刊“鑒藏”欄目刊出《“禅境”的表達》，發表浙江攝影家顧勇老師(shī)的一組攝影作(zuò)品，并由尚圖坊藝術(shù)顧問(wèn)郭宬老師(shī)親自(zì)撰文點評。

附：

“禅境”的表達

文/郭宬

   在欣賞顧勇的攝影作(zuò)品時，我讀(dú)到了一種“禅意”。這種禅意不僅僅存在于他(tā)的宗教題材攝影，也存在于他(tā)的自(zì)然題材攝影，甚至商業攝影中。他(tā)的作(zuò)品總是能将我帶入一個澄澈又深刻的境界，并深深地觸動我的心。
商業攝影作(zuò)品中的禅境
       在同行的眼中，顧勇是一位綜合創作(zuò)實力很強的商業攝影師(shī)，因爲他(tā)以商業攝影作(zuò)品在全國攝影展覽和國際攝影展覽中屢屢獲獎。但(dàn)在我看(kàn)來(lái)，他(tā)在藝術(shù)攝影領域更是獨樹(shù)一幟，有着不凡的造詣。作(zuò)爲一名商業攝影師(shī)，顧勇主張商業攝影也要具有原創精神。所謂“原創”即創意，攝影、後期都(dōu)是攝影師(shī)自(zì)己的創作(zuò)。在顧勇看(kàn)來(lái)，商業攝影通常是完成作(zuò)業，但(dàn)是可(kě)以在完成作(zuò)業的同時去(qù)創造作(zuò)品，以創意爲先。
　　顧勇對商業攝影師(shī)應具備的綜合素質有自(zì)己獨到的看(kàn)法，他(tā)認爲，商業攝影師(shī)要有紀實攝影的敏銳眼光(guāng)和快(kuài)捷手法，要有風(fēng)光(guāng)攝影或藝術(shù)攝影的構圖意識，此外對色彩的理(lǐ)解，也要有想法、有創意、有耐心，要能靜(jìng)下來(lái)慢(màn)慢(màn)琢磨。也許正是能夠靜(jìng)下來(lái)，才有了他(tā)作(zuò)品中的沉澱和禅意吧(ba)。
       顧勇對攝影作(zuò)品的标準非常嚴格，一年(nián)拍(pāi)下來(lái)，他(tā)自(zì)己認可(kě)的好作(zuò)品可(kě)能隻有幾幅。這讓我想到美國國家地理(lǐ)選片時的嚴苛，一個攝影師(shī)爲一種題材要拍(pāi)幾千、幾萬張片子，最後采用的也就(jiù)幾幅。
       我們從(cóng)顧勇的商業攝影作(zuò)品《龍頂神韻》中可(kě)以看(kàn)到他(tā)對攝影要求的嚴苛和“琢磨”中的慢(màn)功夫。拍(pāi)攝這幅作(zuò)品的時候，他(tā)一杯杯不計(jì)其數地泡茶，仔細觀察在各種不同溫度下茶葉會呈現怎樣一種狀态。他(tā)想要得(de)到的是，在一杯新茶中捕捉春天的氣息，并将這種氣息傳達給觀者。觀賞《龍頂神韻》這幅作(zuò)品，我驚奇地發現，那帶着清綠透明質感的茶水中，一葉葉龍頂茶立在在水中，像快(kuài)樂的小精靈在翩翩起舞，它們将我帶入一個夢幻般的綠色童話(huà)世界。
       顧勇的另一幅作(zuò)品《四川大(dà)櫻桃》和《龍頂神韻》在一動一靜(jìng)中有着異曲同工(gōng)之妙。這幅作(zuò)品攝于2008年(nián)汶川大(dà)地震之後。我在顧勇的這幅作(zuò)品中看(kàn)到了他(tā)對激情、生(shēng)命、靈動的多重思考。作(zuò)品在表現手段上也突破了常規靜(jìng)物的拍(pāi)攝法，利用相(xiàng)機(jī)高速捕捉櫻桃進入水中的瞬間。道具雖然十分(fēn)簡單、平凡，不過是一杯水、幾粒櫻桃，卻營造出一種生(shēng)命的激情和靈動。那一瞬間的“動”，給人(rén)一種強烈的視覺沖擊，并讓人(rén)耳目一新。這幅作(zuò)品在德國、意大(dà)利，以及澳門(mén)、香港等地的國際影展中分(fēn)别獲得(de)了金牌。
       顧勇的這兩幅作(zuò)品雖然都(dōu)是商業攝影，但(dàn)我不能不佩服顧勇的智慧，他(tā)完全特立獨行于商業攝影的隊列之首，拍(pāi)出了讓人(rén)意想不到的生(shēng)命之歌。
大(dà)自(zì)然中的禅境
       風(fēng)光(guāng)和鳥類是顧勇長期拍(pāi)攝的題材，他(tā)喜歡這類題材是覺得(de)在拍(pāi)攝過程中可(kě)以靜(jìng)下來(lái)思考，在等待大(dà)自(zì)然賦予的瞬間，悟得(de)大(dà)自(zì)然中的禅境。
       顧勇的風(fēng)光(guāng)作(zuò)品極像美術(shù)作(zuò)品，有着明顯的繪畫(huà)元素，常常讓人(rén)在宏觀世界裡(lǐ)發現微觀的東西。他(tā)在下雪天拍(pāi)攝鳥的時候，了解到鳥類的習性是喜歡在下雪前在樹(shù)上找果子，以便吃(chī)飽過冬。顧勇每天早上4點就(jiù)出發，一直拍(pāi)到6點多。整個冬天，直拍(pāi)到樹(shù)上的果子一個都(dōu)沒有了。雖然很辛苦，但(dàn)他(tā)終歸能夠捕捉到非常唯美的畫(huà)面。他(tā)的作(zuò)品《飛舞》，一眼看(kàn)去(qù)仿佛是一幅中國古代工(gōng)筆畫(huà)。那振翅欲飛的小鳥，那虛幻的背景下星星點點的雪花，有一種夢幻之美。雪花中靜(jìng)靜(jìng)的果實，飛動的小鳥，一動一靜(jìng)卻達成了高度的和諧，讓人(rén)悟出一種自(zì)然的禅意。這幅作(zuò)品在美國、德國、斯洛文尼亞、盧森堡等國際影賽中分(fēn)别獲獎，在網上也被紛紛轉載，甚至有網友爲之配詩。
       顧勇的作(zuò)品《軍訓》，則讓我既激賞又忍俊不盡，畫(huà)面頗似文學作(zuò)品的拟人(rén)描寫，岸邊一隊鹭鳥齊刷刷别過頭觀望着遠(yuǎn)方，俨然一支正在聽口令軍訓的小分(fēn)隊。影調清雅的畫(huà)面中帶着一絲調皮，彌漫的霧氣營造出濃重的畫(huà)意。整個畫(huà)面生(shēng)動诙諧，頗有神韻。
       顧勇是一位勤奮的攝影師(shī)，在商業攝影的工(gōng)作(zuò)之外，他(tā)堅持每天早上4點準時起床，晚上9點準時睡覺。他(tā)把自(zì)己的業餘拍(pāi)攝看(kàn)作(zuò)是練習，爲自(zì)己的商業攝影做積累。由于早晨起得(de)太早，沒有辦法帶助手，顧勇就(jiù)給自(zì)己的一條拉布拉多狗穿上攝影背心，讓它給自(zì)己背攝影器材。那條狗很聽話(huà)，經常淩晨跟着他(tā)出發，到了拍(pāi)攝地點，安靜(jìng)地待在一米外的地方，絲毫不幹擾他(tā)的拍(pāi)攝。
       顧勇說(shuō)：“機(jī)會對每個攝影人(rén)都(dōu)是均等的。比如(rú)朝霞，即使有最迷人(rén)的朝霞，如(rú)果不能早起，也就(jiù)失去(qù)了捕捉的機(jī)會。如(rú)果基本功紮實，對圖片理(lǐ)解有感悟，再加上勤奮，那麽拍(pāi)作(zuò)品時肯定得(de)心應手。”  
作(zuò)爲中國攝影金像獎的獲得(de)者，顧勇做過兩屆國展評委，很多人(rén)認爲顧勇已經功成名就(jiù)了。但(dàn)是顧勇仍然勤奮地創作(zuò)，并投稿參加國内外各種賽事，他(tā)的作(zuò)品在國際影賽中頻頻獲獎并展出。“國展評委”在外人(rén)看(kàn)來(lái)好像是一個很高的榮譽，但(dàn)對他(tā)來(lái)說(shuō)隻是一項工(gōng)作(zuò)而已。由于一直在參加比賽，顧勇已經攢了一箱子的獎牌，但(dàn)他(tā)的目的不是拿獎，而是以這種方式帶動身(shēn)邊的人(rén)，讓他(tā)們也參加比賽，在交流中更快(kuài)地提升藝術(shù)水準。
《佛•相(xiàng)》中的禅境
       《佛•相(xiàng)》這組作(zuò)品是顧勇近年(nián)來(lái)潛心創作(zuò)的新作(zuò)，觀賞這組作(zuò)品帶給我心靈的震撼，也讓我浮躁的心得(de)到惬意的甯靜(jìng)。這組作(zuò)品的風(fēng)格與他(tā)以前的作(zuò)品有很大(dà)不同，是我所看(kàn)到的同類題材作(zuò)品中是最出色、最藝術(shù)、最有禅境的。
        “做人(rén)不功利！爲人(rén)要正直！”這是顧勇在QQ上的個性簽名，這組《佛•相(xiàng)》很好地闡釋了作(zuò)者的内心世界。
       一個偶然的機(jī)會，讓顧勇在杭州一家工(gōng)廠(chǎng)中一個不爲人(rén)知的角落發現了一組“佛像”，他(tā)們或立或坐(zuò)，平靜(jìng)而安詳，在風(fēng)霜雪雨(yǔ)中，似乎被人(rén)們遺忘了多年(nián)。“南朝四百八十寺”的香火(huǒ)鼎盛時期已不複返。他(tā)們雖然仍留在這個生(shēng)息之地，卻“遍體(tǐ)鱗傷”在這蔓草叢生(shēng)中，寂寥清冷(lěng)，乏人(rén)問(wèn)津。在這寂寥的背後，顧勇卻用攝影師(shī)的眼睛發現了他(tā)們一如(rú)當初的生(shēng)機(jī)，并用手中的相(xiàng)機(jī)，将衆佛之相(xiàng)記錄下來(lái)。這本該是一場紀實性的拍(pāi)攝，他(tā)卻用不同的表現手法演繹出了不同凡俗的視覺影像。
顧勇說(shuō)：“佛教，我不是很懂(dǒng)，但(dàn)是這些圖片會警示現代過于功利的社會。我在拍(pāi)攝的時候從(cóng)不去(qù)碰觸這些佛像，隻是在這些佛像之間找尋‘人(rén)與人(rén)’之間的關系。”
       我們從(cóng)顧勇的作(zuò)品中看(kàn)到，每一尊佛像，雖曆經滄桑，卻又如(rú)此平靜(jìng)而安詳；塵埃滿身(shēn)，似置身(shēn)濁世，卻依舊似荷花淨而不染；雲霧缭繞之間，似在講經說(shuō)法，甚是自(zì)得(de)其樂。再觀當今世人(rén)，匆匆忙忙追逐名利，心浮氣躁，早已忘記了自(zì)己的本心所在。
       《佛•相(xiàng)》，是佛之相(xiàng)，亦是佛看(kàn)衆生(shēng)相(xiàng)。佛在此間，衆人(rén)在那廂，一靜(jìng)一動，竟是兩個世界。□
       （參考文章(zhāng)：鄒予《拍(pāi)出商業攝影的神韻》；董慧青《佛•相(xiàng)》）
顧勇簡介：
       顧勇是著名攝影藝術(shù)家，連續兩屆擔任攝影國展評委。他(tā)是中國攝影金像獎獲得(de)者，國家高級攝影技師(shī)考評員，中國攝影家協會會員，美國職業攝影師(shī)協會會員，中國攝影家協會商業攝影專業委員會委員，浙江省攝影家協會廣告攝影專業委員會秘書(shū)長。其作(zuò)品多次在國内外攝影比賽中獲獎。